千百年来，劳动人民看得起病的医术，劳动人民信任的医术，效果显著的医术，中医的医生不但医术精湛，而且医德高尝，医者父母心，古代到今80年代前医生须然医术精湛高超，但都不是富翁。中医医生也是劳动人民的亲人，对病人问长问短，体贴入微，贫穷人家看病取药后还欠钱，不知何年何月才有钱给，中医是医术与人品相结合的中华民族传统美德的结晶。
1、古代医生称号疾医《周礼．天官》记载，周代分医学为四科，即「食医」，「疾医」，「疡医」和「兽医」。疾医相当於现在的内科医生。疡医是治疗肿疡、溃疡、金疮，折伤等外科疾病的医生。参见「疾医」条。食医相当於现在的营养医生。参见「疾医」条。带下医最早见《史记．扁鹊列传》。带下指腰带以下或带脉以下的部位。妇女多「带下」病，所以古代称专门治疗妇产科疾病的医生为带下医。
元代、明代的太医院都把医学分为十三科。元代十三科分为大方脉科、杂医科、小方脉科、风科、产科、眼科、口齿科、咽喉科、正骨科、金疮肿科、针灸科、祝由科、禁科。明太医院的十三科是大方脉、小方脉、妇人、疮疡、针灸、眼、口齿、咽喉、伤寒、接骨、金镞（音促）、按摩、祝由等科。唐代四科唐代「太医署」分医学为四科。即：医科、针科、按摩科和咒禁科。
2、我国古代被誉为‘医圣’的人是谁?五.医圣张仲景张仲景是东汉名医.姓张名机.字仲景.南阳郡涅阳人(今河南省邓县穰东镇).约生于公元150年.卒于219年.张仲景天赋聪颖.勤奋好学.少年时学医于同郡张伯祖.尽得其传.明代<李濂医史>称:[仲景之术精于伯祖.起病之验.虽鬼神莫能知之.真一世之神医也.张仲景博览群书.广采众方.系统地总结了汉代以前的医学精华.根据自己丰富的医疗实践经验.著<伤寒杂病论>合十六卷.(唐宋以后将<伤寒杂病论>分为<伤寒论>和<金匮要略>两部书).后世医学者称张仲景为[医圣.奉[伤寒.[金匮为医经.张仲景的<伤寒杂病论>是人类医药史上第一部[理.法.方.药完备的医学典籍.他第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的病因.病理以及治疗原则和治疗方法.并为后世临床各科的发展奠定了坚实的理论基础.。