明天白天我有事要办，今天晚上我睡不觉只有自己一个人写文章，我承经有这样一个想法仮依佛门清静之地去，也不知道佛门静地收不收我这个六根不全的人，在电视剧刘yong这样说身体有疾换的人就叫六根不全，其实我前额上有个很重的伤疤，我想把自己的后半生交给佛门，我喜欢清静，如今儿子不在了没有了人为我养老了，女儿又是个生病的孩子，我就为自己后半生做打算，也需我想的太多了，到老那一会儿，都会变成一堆灰，丢在那里都行无所谓惧。
1、佛门说六根清净,那六根清净的六根是指什么佛门讲究“六根清净”，这里的“六根”分别是眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家弟子对于自己的要求是能够保证远离各种烦恼的境界，叫做六根清净，而这六根恰恰就是普通人滋生烦恼的途径。眼根：特指人的眼睛，可以看到世间万物的颜色，也可以看到各种利益和繁杂的尘世。佛门里把眼睛归结到能见色者识上，也就是所有对于美好东西的欲望都来自眼睛，因此想要眼根清净，就必须学会不在眼中放任何欲望，排除一切以色为诱的东西。
有花鸟鱼虫的鸣叫，也有喧嚣繁闹的市井。佛门把耳朵归结到能闻声者识上，人世间多数烦恼都是来自人们听到的声音，声音有真有假，有欢乐更有痛苦，只有耳根干净，方能远离一切嘈杂之音。鼻根：特指人的鼻子，可以闻到世间万物的味道，有香气环绕，或有臭气熏人。佛门里把鼻子归结到能嗅香者识上，也就是闻到的味道会让一个人的意识产生波动，因闻到香气而心情愉悦，因闻到臭气而大发雷霆。
2、何为六根不净,六根不全?六根指什么？眼贪美丽事物颜色耳喜听众人之赞叹悦耳之声鼻贪香气之味舌贪饮食美味身贪细滑之触意于前五根起贪瞋痴爱六根(尘为所对之境)产生六识(感知),即为十八界六根清静即是对六尘境不迷。放下执着放下分别放下妄念你就会无忧无虑。阿弥陀佛。没有证得阿罗汉的人。净不在外,而在于心的净化。“六根清静”的六根指什么？眼贪美丽事物颜色耳喜听众人之赞叹悦耳之声鼻贪香气之味舌贪饮食美味身贪细滑之触意于前五根起贪瞋痴爱六根(尘为所对之境)产生六识(感知),
六根，是指生理学的全部范围。佛教看宇宙人生，既不是唯物论者，也不是唯心论者，更不是唯神论者，乃是主张因缘和合的缘生论者，所以，佛教看一个人的构成，是从心理、生理、物理的三方面来分析的。上面所说的六根是属于生理学，加上六尘的物理学及六识的心理学，便是一个人的总和，六根、六尘、六识的形成，称为十八界，十八界的三大类，构成鼎足之势，相互为用，缺了一类，其他的二类也就不能存在。